Рубрика: Статьи

Что же противостоит интеллигентности?… Думаю, что понятием, противостоящим интеллигентности, является ХАМСТВО… Что же стоит психологически за этим?… Если говорить о психологической основе хамства — это психология раба… Это психология человека, которого унижали, который поэтому сам себя не уважает и стремится компенсировать свое внутреннее неуважение, унижая других людей.

Многообразие культурных ситуаций и особенности их определения — характерная черта переходного общества, и в российских условиях субъектная позиция интеллигента особенно существенна в смысле реализации им своей культурной миссии.

Причины появления интеллигенции. Её эволюция в Российской империи и СССР. Закат интеллигенции в постсоветский период.

Д.С.Мережковский объявил первым интеллигентом Петра Великого, потому что «единственные законные наследники, дети Петровы, — все мы, русские интеллигенты». Н.А.Бердяев назвал А.Н.Радищева первым интеллигентом, потому что он в «Путешествии из Петербурга в Москву» произнес: «Душа моя страданиями человеческими уязвлена была». Кто из них интеллигент и кто первый? Не следует ли прежде уяснить, кто такие интеллигенты, дать этому термину определение, хотя бы не всеобъемлющее?

Действительно ли интеллигенция уходит? Разве перестали врачи — лечить, учителя – учить, или профессора перестали входить в студенческие аудитории? Может быть, инженеры перестали создавать или эксплуатировать сложные технические системы?

В ХХ веке Россия дважды пережила распад государственности — последовательный крах двух социально-исторических проектов: имперского и социалистического, что повлекло огромные человеческие жертвы. В обоих случаях инициатором масштабных социальных сдвигов была интеллигенция. И в обоих случаях действительность оказалась бесконечно далека от ее ожиданий.

Первый русский нобелевский лауреат И.Павлов утверждал «Судьбу наций определяет ум интеллигентский». Из этого следует: какова интеллигенция, таково и государство. Действительно: кто учил будущую государственную бюрократию, если не университетская интеллигенция? А каково государство – такова и судьба народа. Таким образом, для будущего России основополагающей является именно проблема интеллигенции, претендующей на роль хранителя национального интеллекта, гуманистических идеалов и ценностей. Сказанное со всей определенностью ставит вопрос: какое влияние оказывает образованное сообщество России на ее историческую судьбу?

Социально-экономическое неблагополучие массовой российской интеллигенции, ставшее доминантой ее существования в ХХ – начале XXI вв., вызывает необходимость попытаться понять его причины.

Автор данного сообщения предлагает связать поиски общего знаменателя, который может объединить в рамках единого все многообразие культурно-исторических форм, в которых проявила себя интеллигенция, с категорией эстетического.

Статья посвящена социологическому пониманию «смысла жизни» русской интеллигенции, симуляции представлений о роли интеллигенции в публичном социальном пространстве, замещению «симу-лякрами» научной и образовательной деятельности среди представителей современных социальных и гуманитарных наук.