Новиков Б.В. Интеллигентность и интеллигенция – опыт рефлексии

… приобщение к великому – возвеличивает, к гуманистичному – очеловечивает, к доброму – облагораживает, к истинному – одухотворяет, к прекрасному – возвышает. А, равно, как и: к низменному – делает никтожеством, к антигуманистичному – расчеловечивает, к злому – превращает в скотину и зверя, к ложному – дебиллизирует, к уродливому… уродует. В ряду великих и вечных философских тем – тема интеллигентности.

Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология русской интеллигенции

Тип интеллигента-идеолога был известен повсюду; это общечеловеческий тип, в известные эпохи весьма распространенный. Но в настоящее время в передовых странах Европы он сравнительно редок и большой роли не играет. Другое дело — у нас… Русская интеллигенция с XVIII века и до наших дней переживает идеологический фазис. Этим я не хочу сказать, что все без исключения русские интеллигенты принадлежали и принадлежат к идеологическому типу.

Окара А. Интеллигенция в поисках Страны. Страна в поисках Интеллигенции

Та Украина, которую «придумали» Гоголь и Шевченко, прекрасна и удивительна — она достойна любви, уважения и преклонения, это яркий и притягательный образ со множеством героических персонажей. Но Украина, которую моделирует нынешняя элита, — это страна без будущего.

Оксентюк Н.В. Воспроизводство интеллигенции в контексте гуманизации образования

Проблемы поиска ценностных ориентиров, воспитательного идеала, новых тенденций в образовании – одни из ключевых в условиях создания государства в Украине. … Механизм образования должен перейти в институт культуры, который способен формировать не только образованных, но полноценно-культурных людей, интеллигентных личностей.

Ольшанский Д.А. К вопросу о воспитании интеллигенции

Цель образования не в том, чтобы просто сообщить знания, и даже не в том, чтобы привить культуру, а в том, чтобы воспитать интеллигенцию. Интеллигентность, как можно заметить, не является некой информацией, которую нужно выучить и запомнить, но является психологической особенностью, которую необходимо развивать. Уверен, что нет бездарных людей, поэтому интеллигентом может стать каждый.

Орлов С.Б. Интеллигенция как мифологический феномен. Историко-социологический анализ

Возникновение мифа об интеллигенции именно в России связано, на наш взгляд, с особенностями ее политического развития, и, как следствие, с особенностями формирования и функционирования ее управленческого слоя бюрократии.

Осташко Т.Н. Власть и интеллигенция: динамика взаимоотношений на рубеже 1920 — 1930-х годов

Автор настоящей статьи исходит из того, что репрессивная политика в отношении интеллигенции была органично “вписана” в контекст сталинского “антинэпа” и являлась его составляющей наравне с насильственной коллективизацией и “раскулачиванием”, вытеснением “нэпманов” из промышленности и торговли.

Островская Т.А. Концепт «интеллигентный человек» в дискурсе «элита»

Целью настоящей статьи является исследование концепта «интеллигентный человек» для выявления разницы в семантике понятия «интеллигентный человек» и «интеллигент/интеллигенция», а также определения смежных областей концепта «интеллигентный человек» и концепта «элитарная личность».

Павлова И. Об интеллигентности

Речь именно о том необъяснимом, но очевидном отличии интеллигента от образованного жлоба: благородстве, культуре, совестливости, душевной деликатности. О простых, но важных правилах, которые сегодня кажутся глупым чудачеством: почему это нельзя читать чужие письма, рыться в чужом белье, считать деньги в чужом кармане, класть локти на стол, проталкиваться впереди женщины (если она не твоя личная дама)?