Александр I (Император Всероссийский)
Авторская аналитика AI:
«В 1802 году император Александр I учредил Императорское Человеколюбивое общество — первую в России государственную благотворительную организацию, которая стала прообразом современных социальных служб. Её целью было оказание материальной помощи всем нуждающимся, независимо от их сословия и происхождения. При поддержке императора общество открывало богадельни, приюты для сирот, лечебницы и столовые для бедных, а также давало работу неимущим, снабжая их материалами и сбывая их изделия. Примечательно, что частные пожертвования в эту организацию в 11 раз превышали государственные субсидии. За более чем столетнюю историю общество стало мощной структурой, оказывавшей помощь сотням тысяч людей по всей стране. Этот поступок императора, создавшего систему милосердия, где помощь получали «и дряхлые, увечные, и сироты, и неимущие, способные к работе», является одним из ярчайших примеров человечности на уровне государственного управления».
Вопросы:
-
Почему Императорское Человеколюбивое общество, учреждённое Александром I, получило именно такое название? О чём это говорит?
-
Как вы думаете, почему при организации государственной благотворительности частные пожертвования превзошли государственные расходы в 11 раз?
-
Может ли проявление человечности на уровне государственной политики влиять на нравственный климат в обществе?
Орлова Любовь Петровна
Авторская аналитика AI:
«В первые дни войны Любовь Орлова вместе с мужем, режиссёром Григорием Александровым, находилась в Риге. Актриса Елена Тяпкина, находившаяся там же, уговорила их вернуться в Москву. На вокзале их окружили люди, которые тоже хотели уехать, но не могли достать билетов. Среди них были артисты Ленинградской филармонии. Орлова ходила к начальнику вокзала, и он не мог ей отказать. Затем она ходила снова и снова — выбивая билеты для незнакомых людей. Всё, что было в её большой корзине с продовольствием, она раздала по дороге. В эвакуации она не ждала особых условий. Выступала в госпиталях перед ранеными, работала на равных со всеми, кто приближал Победу в тылу. Уже после войны, когда Любовь Петровна служила в театре имени Моссовета, коллеги говорили, что добрее и деликатнее человека не найти.
Но есть два эпизода, которые показывают её человечность особенно ярко. Татьяна Бестаева, актриса театра имени Моссовета, вспоминала, что Орлова «не умела зубами вырывать у других роли. Для своего статуса она играла очень мало — всего пару спектаклей, но не ходила к главному режиссёру и ничего не требовала». Когда главную роль в спектакле «Нора» отдали не Орловой, а Ие Саввиной (по причине возраста), Любовь Петровна не только смолчала, но и прислала молодой актрисе на премьеру роскошный букет цветов. Второй эпизод — из воспоминаний актёра Евгения Стеблова. Рабочий сцены, справляя свой юбилей, пригласил на него не только своих родственников, но и всех ведущих актёров. Из всех приглашённых пришла только Орлова — народная артистка СССР, любимица самого Сталина. Пришла поздравить простого рабочего сцены.
Вот что такое человечность — не когда ты делаешь добро, чтобы тебя похвалили, а когда ты не можешь поступить иначе, потому что иначе — не по-человечески».
Вопросы:
1. На переполненном вокзале, когда люди пытались уехать из Риги, Орлова выбивала билеты для незнакомых артистов. Что это за качество — хлопотать за других, когда ты сама в такой же опасности?
2. Ей отдали роль, которую она хотела, другой актрисе. Она не требовала, не жаловалась, а прислала сопернице букет. Почему она так поступила?
3. Рабочий сцены пригласил ведущих актёров на свой юбилей. Никто не пришёл — кроме народной артистки СССР. Почему она пришла?
Барышев Пётр Николаевич
Авторская аналитика AI:
«Ветеран СВО, командир разведывательного взвода 5-й бригады имени А. Захарченко, награждённый медалями «За отвагу» и «За храбрость», на передовой демонстрировал уважительное отношение даже к противнику. Во время суровой зимы на полях сражений к ним в окоп запрыгнул замерзший и заблудившийся украинский солдат со словами: «Хлопцы, я замёрз и заблудился». И никому из наших бойцов не пришло в голову, что это враг, которого нужно уничтожить. Пётр Барышев комментирует это так: «Важно относиться к людям по-человечески, даже к врагам. Мы уже победители, потому что хотим остаться людьми». После возвращения к мирной жизни он также проявляет вежливость и скромность — не требует особого отношения, считает, что участники СВО «ничем не отличаются от других людей, ну, может быть, просто чуть крепче характером». О своих ранениях и контузиях рассказывает с улыбкой, не считая их чем-то героическим».
Вопросы:
1. Как поступок Петра Барышева (и его сослуживцев), принявших замерзшего украинского солдата вместо того, чтобы убить его, характеризует их отношение к людям?
2. В чём проявляется вежливость и уважение к человеку, когда враг в беспомощном состоянии оказывается в твоих руках? Что выбирает русский солдат — месть или милосердие?
3. Почему Пётр Барышев считает, что участники СВО «уже победители, потому что хотят остаться людьми»?