Интеллигент. Это слово, произносимое советскими гражданами в чей-либо адрес, имело десятки оттенков: от восхищенно-уважительного до подчеркнуто пренебрежительного. Кто же он такой, советский интеллигент, и почему в СССР в одних случаях его считали гордостью страны, а в других – досадным пережитком прошлого и никчемным бездельником, путающегося под ногами у рабоче-крестьянского большинства?
Немного истории
По утверждениям историков, в России интеллигенция как социальная группа зародилась во времена Петра I, который вместе с западными инженерами и корабельными мастерами завез в страну идеи производства духовных ценностей. Так что, основываясь на этих утверждениях, Петра Алексеевича можно считать «отцом» русской интеллигенции.
Поначалу генерацией культурно-просветительских идей занимались исключительно представители дворянского сословия, из которых сегодня наиболее известны такие дворяне-вольнодумцы 18 века Новиков и Радищев. Но уже веком позже основную массу русской интеллигенции составили разночинцы – то есть, выходцы из других слоев общества. А само слово «интеллигенция», обозначающее эту социальную группу, стало массово употребляться во второй половине 19 века с подачи журналиста П. Боборыкина.
К началу 20 века основные критерии российской интеллигенции – образованность и занятие умственным трудом – отодвинулись в тень, а на первый план вышли такие признаки как гражданская ответственность, социальная критика, сопереживание «униженным и оскорбленным», чувство моральной сопричастности к происходящему. Таким образом, в предреволюционной России критически настроенный к царскому режиму интеллигент отождествлялся с общественной совестью. Но вот парадокс – те же «униженные и оскорбленные», за которых так рьяно радели русские интеллигенты, относились к своим радетелям с подозрением и даже некоторым презрением: что, мол, хорошего можно ожидать от «господ», кои и были причиной всех народных бед. Да и с принадлежностью к какому-либо классу у русской интеллигенции была неувязочка: уж слишком разношерстная публика была в этой социальной группе. В конце концов, хоть и с натяжкой, ее причислили к классу буржуазии.
Советская интеллигенция как класс
Сразу скажем: интеллигенции как класса в Советском Союзе не существовало. Дело в том, что с 20-х годов состав интеллигенции начал резко меняться. Одни эмигрировали вследствие инициированной в 1922 году Лениным и поддержанной правительством акции против интеллигенции как потенциального классового врага (умных и деятельных боялись во все времена). Другие вскоре попали под каток репрессий по принципу «кто не спрятался – я не виноват».
Но, как говорится, свято место пусто не бывает: на месте старой интеллигенции стала формироваться новая социальная группа с тем же названием. Это была рабоче-крестьянская молодежь, получившая доступ к высшему образованию, чего в царской России даже представить было невозможно.
Советская власть всячески поощряла и поддерживала получение образования выходцами из народных масс, одновременно затрудняя его получение лицам «нетрудового» происхождения. Результатом этой целенаправленной политики стало увеличение числа молодежи с высшим образованием, хотя по показателям общей культуры новоявленные интеллигенты, увы, не дотягивали до уровня своих предшественников. Со временем привычное представление об интеллигенте стерлось, а к интеллигенции в Советском Союзе стали причислять всех работников, занятых умственным трудом: ученых, инженеров, учителей, артистов, писателей, поэтов. А поскольку в СССР существовало всего два основных класса: рабочие и крестьяне, выходцами из которых были советские интеллигенты, то потомственной интеллигенции как класса в стране Советов попросту не было. И ее стали называть «прослойкой».
Большинство «прослойки» не возражало против такого определения. Однако в среде творческой интеллигенции по поводу этого названия часто едко и иронично подшучивали. Иногда иронизировали и публично, как, например, известный бард Леонид Сергеев в одной из популярных песенок:
Эй, интеллигентная прослойка!
Дай огня, не трону, не боись.
Я сегодня пива выпил столько,
Что тебе не выпить за всю жизнь.
Советская интеллигенция и советская власть
Отношения советской интеллигенции с властью всегда были сложными и неоднозначными. Деятельность «работников умственного труда» находилась под строгим контролем государства, которое обязывало интеллигентов заниматься пропагандой коммунистической идеологии как единственно верной и незыблемой. Ну, или хотя бы публично демонстрировать свою лояльность к идеалам коммунизма. Большинство на это соглашалось, но не все.
Одна часть этого меньшинства молча не принимала подобное принуждение, сознательно отчуждаясь от политики и занимаясь лишь профессиональной деятельностью. Вторая, более активная, но очень немногочисленная, стремилась отстаивать свое право на творческую свободу и независимость от власти. Государство называло их инакомыслящими, а сами себя они, начиная с 60-х годов – диссидентами. По сути, это была оппозиция действующей власти, хотя и слабая, и, к тому же, плохо организованная.
Эту часть интеллигенции советские партийные и государственные лидеры побаивались – достаточно вспомнить трудный жизненный путь Анны Ахматовой или Иосифа Бродского. Позднее, в 60-е, от Хрущева досталось поэту Андрею Вознесенскому, писателю Василию Аксенову, ученому Андрею Сахарову и многим другим «несогласным». Те деятели науки и культуры, кого советская власть причисляла к «инакомыслящим», «отщепенцам», испытывали на себе жесткое давление цензуры, а нередко и ограничения на профессиональную деятельность.
*****
Современные российские интеллигенты, как и до революции, – народ разношерстный. Есть среди них и стойкие приверженцы бывшего СССР, и ярые оппозиционеры нынешней власти, и люди, вообще далекие от политики и общественной деятельности. Но можно ли, как сто лет назад, назвать нынешнюю русскую интеллигенцию «общественной совестью»? На этот вопрос пусть каждый ответит сам.
https://www.strana-sssr.net