Наследие русской интеллигенции
В рубрике «Статьи» собрана коллекция относительно небольших по объему публикаций различных авторов об интеллигентности и связанных с нею категориях.
Проблемы интеллигенции, ее роли в жизни современного общества не могут не волновать общественность вообще, научную общественность в особенности. Это естественно: речь идет об одной из самых многочисленных и весьма значимых социальных групп.
Очень многое зависит от точности терминологии. И это касается не только вопросов физики, химии или математики. Слово «интеллигенция» так часто употребляется в совершенно противоположных смыслах, что для всестороннего понимания этого явления необходимо, для начала, провести его этимологический анализ.
Отличие сегодняшней русской интеллигенции от дореволюционной только в том, что при «агрессивном» царизме никто и представить себе не мог, как глубоко свободное смердяковское слово проникнет в воинственное германское сердце и как надолго там застрянет.
Смыслом жизни постперестроечной эмиграции было желание стать хоть кем-то в евро-американском доме. Остатки самоуважения были отсечены еще на дальних подступах к европейским денежным пособиям.
Идейная непримиримость, интеллектуальный радикализм русской интеллигенции, так свойственный ей до революции, был полностью перенесен на почву чужеземного бытия. Все попытки выработать некую идею «общей судьбы» и на ее основе хотя бы культурно сплотить эмиграцию разбивались о групповые интересы.
В статье анализируется сущность понятия «интеллигенция», раскрывается роль интеллигенции в России, ее участие в созидании духовных ценностей, ее отношение к политике и власти и вместе с тем отношение к ней власти. Подчеркивается, что интеллигенция может и должна быть духовным катализатором общественного развития.
Русский еврей-интеллигент находится в постоянном противоречии. «Не вмешиваться» – подсказывает ему нечто глубинное, отвечающее за разум и «шестое чувство». Но «что-то ведь надо делать» – нашептывает воспитанная в русской культуре гражданская совесть.
… интеллигентный человек не всегда тот, кто хорошо образован и тонко чувствует прекрасное, и необязательно тот, кто делает что-то очень хорошее и благородное, скорее это тот, кто просто не может делать дурного и мириться с мерзостью.
Кто такой интеллигент? И почему из всех стран мира — и цивилизованных, и не очень — этот термин нашёл пристанище только в России?
Школа-казарма, из которой выходят 17-летние инфантилы с психологией десятилетнего ребёнка, должна уступить место школе-колледжу, из которой выходят взрослые люди, не только добросовестные работники и добропорядочные граждане, но и энергичные предприниматели, способные делать свой бизнес…