«Твёрдость (также твёрдость характера, твёрдость воли, твёрдость духа) — черта характера, характеризующаяся последовательностью и упорством в достижении целей или отстаивании взглядов» (Материал из Википедии — свободной энциклопедии, — ru.wikipedia.org).
«Твёрдость как качество личности – способность преодолевать неустойчивость, пустоту; на основе веры и аскетизма последовательно и упорно достигать целей, отстаивать свои взгляды, проявлять неизменность намерений, устойчивость убеждений, быть сильным, решительным и непоколебимым» (Ковалев П.Д. Твёрдость, — podskazki.info).
Как качество личности, твердость является одним из элементов кластера порядочности, способствуя удовлетворению потребности в уважении посредством адекватной самоидентификации.
«Интеллигентность – это умение самостоятельно мыслить, выносить суждения о делах людей и проявлениях мироздания. Сюда же вносят и такие этические понятия, как благородство, сердечность. Интеллектуальная продуктивность, живость ума, твердость и надежность сказанного носителем интеллигентности (будем так называть такого человека), терпимость к другим проявлениям человеческого характера также выделены как составляющие. Они помогают понять лучше суть интеллигентности» (Василенко Ю. Современная интеллигентность. Что такое интеллигентность и что она дает).
«Характерным типом русского интеллигента был А. П. Чехов, сочетавший твердость убеждений с природным тактом, мягкостью, самоотверженностью. Его поездка на Сахалин с целью облегчения участи заключенных, его бескорыстная врачебная деятельность, даже предсмертное наставление сестре Марии Павловне -«помогай бедным» — проявление интеллигентности в самом высоком смысле» (Кирнозе З.И. Концепт «интеллигентность»).
«Кроме того, интеллигентность — это что-то трудно определяемое, но очевидное изнутри и заметное снаружи.
Скажем так — внутренняя твердость, непреклонность нравственной позиции в сочетании с внешней мягкостью ее проявления. Как это бывает? Человек и толерантен, и в себе сомневается, и точки зрения своей никому не навязывает, и к оппоненту относится с уважением… Казалось бы, такой мягкий и пушистый — погладить хочется.
Ан нет. Только до определенной границы. До того, через что он никогда не переступит. Нравственный стержень оказывается у него крепчайшим, не сломаешь, даже не изогнешь. Такого человека невозможно ни запугать, ни купить, ни заставить» (Маслакова А.А. Дорасти до пуделя: еще одна версия «современной интеллигенции»).
Твердость — одно из качеств современного национального воспитательного идеала.
Результат воспитания твердости — интерес к твердости как качеству личности, уважительное отношение к людям, способным проявлять твердость характера, способность проявлять твердость, критическое отношение к упрямству.
«Деятельность известных и менее известных в России профессоров Я. А. Шохата, К. К. Матвеева, Н. Г. Келля, Н. В. Галли, Б. Ф. Вериго, А. А. Рихтера, Н. Н. Оттонара, идейно далеких от революции, воспитанных в условиях царизма, но поверивших в перспективы развития науки на Урале, способствовала не только становлению высшей школы, но и внесению в студенческие аудитории духа творчества, любви к России, стремлению молодежи к овладению знаниями. Мы далеки от идеализации положения этих знающих, интересных ученых в высшей школе Урала: было все — неприязненное, даже откровенно враждебное к ним отношение со стороны некоторой части пролетарского студенчества, критические публикации в газетах «Звезда», «Уральский рабочий», обвинения в «буржуазности». Тем не менее никто из них не изменил делу, которому служили. И это одна из лучших традиций интеллигенции — показатель подлинной интеллигентности» (Кондрашева М. И. К вопросу о традициях российской интеллигенции: теоретические аспекты исследования проблемы и их перспективы).